ジパング・コード®を学ぶ人、実践する人を育成し、世界に向けて「和の精神」を広げる

ひめ結び⑬

山下 弘司
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山下 弘司
福岡県生まれ。現在金沢市在住。2001年、日本の叡智「言霊」を基本として、人をしあわせにする「名前のことだま®(命名言霊学)」を独自に開発。2003年、命名言霊学協会を創設。代表を務める。2016年「神話、ひめ、歳時記など」で日本の知恵を伝えるために名前のことだま®とは別にジパング・コード®を開設。著書『人生が100倍楽しくなる 名前セラピー (マイナビ文庫) 』。

日本神話のひめ神と女性の魅力

「ひめレッスン」(大人の女性プロジェクト)

魅力的な大人の女性、ひめを育成を目的とするプロジェクトです。

日本神話のひめ神をロールモデルにしています。

 

第九のひめ(いわながひめ)

続けるひめ神

 

続ける事、変わらぬこと、見えない物が大事なことを教えるひめ神。

ひめレッスンに登場するひめ神は12柱(12名)います。

 

第九のひめ神は

「いわながひめ」です。

 

美人で華やかな「このはなさくやひめ」の姉です。

ニニギのミコトが「このはなやひめ」に一目惚れして

求婚しました。

 

「このはなさくやひめ」は父親に相談すると天孫のすばらしいニニギのミコトと一緒になるのを大賛成します。

父親は娘の「このはなさくひめ」に幸せになってほしいと姉の「いわながひめ」も合わせて

ニニギのミコトに送ります。

※当時は一夫多妻制です。

 

父親は娘の力を知っていました。

「このはなさくやひめ」は美しいけど瞬発的

長続きする力を持っていない。

繁栄が一時的に終わるので繁栄が長く続くように、その力を持っている

姉の「いわながひめ」をニニギのミコトに送るのですね。

父親の深い思慮をニニギのミコトは分からずに、綺麗な「このはなさくやひめ」

だけ受け入れて、姉の「いわながひめ」を送り返します。

一説によれば「いわながひめ」は妹にくらべて地味で可愛くなかった。

醜いひめ神だったと言われています。天孫のニニギのミコトも結局女性を顔で見るのですねと、現在の私たちは考えますが、ニニギのミコトは神芝居なので本当のニニギのミコトは素晴らしいのです。

あえてダメ男の役を演じてくれているだけです。

話は戻って、送り返された姉「いわながひめ」を見ながら

父はニニギのミコトの行き先を案じてつぶやきます。

ああ、いわながひめを受け入れれば繁栄が長く続くはずだったのに、

受け入れなかったニニギのミコトの繁栄は

花のように一時的になってしまうだろう。

 

この言葉は天孫の子供たち、神の子供である天皇に寿命にある理由づけになっています。

ひめレッスンでは違う視点で見ていきます。

 

一般的に「いわながひめ」は醜い岩のようにゴツゴツして綺麗でない風貌に

描かれていることが多いです。

 

妹は綺麗、可愛い

姉は不細工、醜い

 

女性を容貌、外見で見てしまいます。

この箇所はひめレッスンではそのような捉え方はしません。

「いわながひめ」は女性の持っている続ける力の象徴なのです。

目立たない、地味だけど重要なことが「続ける力、継続の力」

それを岩に例えているのですね。

 

そして、「このはなさくやひめ」と「いわながひめ」は二人の姉妹の話ではなく

一人の女性が持っている両面性の話なのです

 

華やかさと続ける力

花のような一瞬の輝き

岩のような変わらぬもの

女性はその両面を魅力として

もっているのです。

 

「いわながひめ」が醜いというのは

容貌が醜いというよりも大事なものは見えにくい(見にくい)と

いうことです。

このはなさくやひめといわながひめの話は男性が女性をどのように見ていくかを

教訓として教えているのです。

ニニギのミコトは女性の表面だけ見て、内面を見なかった。

それがニニギのミコトの問題であったこと、

男性は女性の外見だけ見てしまう

実は見えない内面が大事なことを教えています

 

大事なものはみえないとは星の王子さまも言っていますが

1300年前の古事記でも同じように伝えています。

女性の魅力の一つそれは地味だけど変わらず、続ける力なのです。

すべての女性が内に秘めている「いわながひめ」の力を開花して欲しいのです。

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山下 弘司
福岡県生まれ。現在金沢市在住。2001年、日本の叡智「言霊」を基本として、人をしあわせにする「名前のことだま®(命名言霊学)」を独自に開発。2003年、命名言霊学協会を創設。代表を務める。2016年「神話、ひめ、歳時記など」で日本の知恵を伝えるために名前のことだま®とは別にジパング・コード®を開設。著書『人生が100倍楽しくなる 名前セラピー (マイナビ文庫) 』。

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